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オタブン（市立小樽文学館）（@otabun_otaru） / Twitter

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入館料

展示をご覧いただくのには入館券が必要です。１階チケット窓口でご購入ください。（現金のみ）

文学館には一部、無料スペース（無料展示スペース、古本コーナー、休憩コーナー）もあります。また、建物１階には他にもミーティングルームやギャラリーなど無料スペースがあります。

無料スペースのみのご利用の場合、入館券は不要です。

共通入館券

普通入館券（文学館のみの入館券）

（1886-1912）
高田紅果・宮崎郁雨・金田一京助の啄木を偲ぶ色紙、紅果原稿「啄木在住時代の思出」、紅果旧蔵啄木関係書籍、他

（1903-33）
友人宛書簡、書込入旧蔵書、妹への署名献呈本『東倶知安行』、戦旗社版『蟹工船』初版、葬儀香典控、デスマスク、死亡を報ずる新聞記事、虐殺に抗議するビラ、他

市立小樽文学館　小林多喜二資料（令和５年３月）[PDF：733KB]

市立小樽文学館　小林多喜二資料（令和５年３月）[CSV：22.8KB]

（1905-69）
戦前刊行分全著作、川崎昇宛詩稿付書簡、書込入旧蔵英単語帳、色紙、他

（1890-1954）
『巴里』跋文原稿、同署名本、『秋・冬』『物質の弾道』などの著作と草稿、日記、井伏鱒二筆三郎肖像戯画、三郎宛伊藤整・尾崎士郎他作家書簡、他

（1895-1962）
『土と人』4部作他全文芸および経済学関係著作、『ル・シラアジユ』原稿、同人誌『白夜』、他

（1905-64）
『罪』原稿、『ふるさとの詩』詩幅、同舞台模型、映画・演劇脚本、他

（1904-87）
「続纏足の頃」所載『散文派』、『回春室』、『情婦』、『肉体の山辺』、他

（1911-45）
『北海の男』原稿、『霧海』、自筆作品目録、メレヨン島従軍日記、他

（1886-1973）
全歌集、『北海道歌壇史』原稿、歌幅、色紙、短冊、觀螢宛太田水穂・安倍能成書簡、『新墾』創刊号、旧蔵文芸投稿誌『文章世界』、他

（1899-1965）
文芸誌『おれたち』『群像』『クラルテ』『北方文芸』（第一次）『新機械派』、歌詩『新樹』『原始林』（第一次）を含む旧蔵書約2,200冊、歌幅、他

（1891-1941）
歌集『赤土の丘』『廃舶のマスト』、□語短歌誌『新短歌時代』、同『青空』、「グラスに刻む歌」原稿、「常盤町・大町日記」原稿、中村善策筆凡平肖像画入歌幅、色紙、短冊、凡平コップ、歌人表札、他

（1898-1969）
『北海道樺太新季題句集』、同原稿、『緑丘吟社会報』、句稿ノート、短冊、句幅、暮雪宛高浜虚子・飯田蛇笏書簡、他

（1895-1937）
『新興川柳詩集』、『新興川柳論』、川柳誌『氷原』、短冊、他

（1901-40）
『小熊秀雄詩集』、『飛ぶ橇』、『流民詩集』、他

（1898-1973）
詩集『海の聖母』、名達博宛書簡、書「鎮魂歌」、詩幅「白鳥」、『自然児』第1輯、他

（1882-1945）
宮原宛有島武郎書簡、「（われは）海の子」入選通知、童話集『竜宮の犬』、宮原訳ハムスン著『飢ゑ』、他

●他に、沙良峰夫、大野百合子、左川ちか、村木雄一、東郷克郎、岡崎信男、違星北斗、小納迷人、松原地蔵尊、高浜年尾、矢田枯柏、八橋栄星、清水冬眠子、佐藤冬児、牧屋善三、林容一郎、高崎徹、河原直一郎、山中恒、石原慎太郎関係資料等

●小樽文学館では、よりいっそう内容の充実を図るため資料収集に努めています。上記の作家、およびそのほか小樽に関連のある文学資料全般についての情報などご提供いただけましたら幸いです。

小樽高商（現小樽商科大学）でともに学び青春時代を過ごしながら対照的な、しかしそれぞれに昭和近代の日本文学の本流を歩んだ二人の作家、プロレタリア文学の小林多喜二、知識人文学の伊藤整と、日本独自の発展を遂げた＜私小説＞の作家、岡田三郎が小樽をゆかりの地とする代表的な小説家といえるでしよう。個性と立場の違いをこえて、北海道、そして近代日本に対して問いかけた彼らの問題意識は、亀井勝一郎が小樽の地に育った文学的思潮として語った＜リアリズム＞という言葉に集約されるようです。
北海道漂泊の途上足をとどめた小樽で社会主義思想に初めて触れた石川啄木、北方の叙情を骨太にうたいあげた小田觀螢、庶民生活の哀歓を素朴に描いた口語短歌の並木凡平、劇作家の八田尚之、凡平に師事し、偏見と無理解に抗いながら＜アイヌの誇り＞をうたいつづけた違星北斗。
詩人では、伊藤整に導かれ、より現代的な詩才をあらわしながら二十代半ばで世を去った左川ちか、清潔でゆかしい抒情に満ちた作品を遺してやはり早世した大野百合子、＜白鳥古丹＞より、時間に腐食されない硬質の抒情を築いた言葉の彫刻家吉田一穂、多くの作家が沈黙した時代、独自の口語体を駆使して状況を風刺し続けた小熊秀雄。
また、高浜虚子の長男年尾を中心として小樽高商に集い、巣立った比良暮雪ら俳句グループ緑丘吟社の青年たち、近代俳句の伝統を忠実に守りつつ郷土俳句に新機軸を画した矢田枯柏、新興俳句運動の一大拠点『句と評論』を発刊する松原地蔵尊。
「川柳は詩なり」の主張のもとに、理論、実作ともに全国的な新興川柳運動を展開した田中五呂八、五呂八の指導を受けたアナキズム川柳の八橋栄星、プロレタリア川柳の鶴彬。メレヨン島に戦病死するまで困難な戦いを克明に記録した川端克二、国策文学の一端を担わされながらも、非圧迫民族への同情を込めてその苦悩と願いを描き芥川賞を受賞した石塚喜久三、有島武郎と親交を持ち、かたわら数々の童話を発表、北欧文学の先駆的な紹介者となつた宮原晃一郎、有島武郎の影響のもとに農業経済学の学究生活のかたわら、虹別開拓農民の悲惨な姿を通して農業世界の崩壊を予知した早川三代治。
これらの人々の文学は、明治開化以来の日本の近代化と軌を-つにした＜北海道開拓＞とは果して何であったかという問いを静かにあるいは鋭く投げかけ、昨日と明日をつなぐ海港小樽の浮標、すなわち今日私たちの指標ともいえるでしよう。

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